NAU Harvester System
Transformation Of Law And Legal Consciousness In Transitive Societies In Globalized World
Наукові журнали Національного Авіаційного Університету
View Archive Info| Field | Value | |
| Title |
Transformation Of Law And Legal Consciousness In Transitive Societies In Globalized World
Трансформации права и правосознания в транзитивных обществах глобализированного мира Трансформації права і правосвідомості в транзитивних суспільствах глобалізованого світу |
|
| Creator |
Орденов, С. С.; Національний авіаційний університет
|
|
| Subject |
law; legal consciousness; legism; social relations; etatism; traditionalism
172.12 : 339.9 (045) право; правосознание; легизм; социальные связи и отношения; этатизм; традиционализм 172.12 : 339.9 (045) право; правосвідомість; легізм; соціальні зв’язки і відносини; етатизм; традиціоналізм 172.12 : 339.9 (045) |
|
| Description |
Introduction. The legal systems of different countries in a globalized world are unified by norms of international law. In this context the question arises: are countries integrating into the globalized community capable of ensuring the practical implementation of international legal obligations into their legal systems? It determines the aim and the tasks which are to define the key structural components causing the transformation of law and legal consciousness in transitive societies in a globalized world. Research methods are structural-functional, socio-cultural and comparative approaches in their dialectical unity. Research results: in our study we assume that the functions of law determine the existing type of society, which in turn influences the whole set of legal relations and is reflected in the manifestations of law and legal consciousness. Taken into account that in transitive societies, the transition to a liberal system of relations has not occurred, the functions of the legal mechanism become dysfunctional in nature, and the laws do not meet the criteria of justice. In such circumstances, dissimulation of law is rooting in the social space while support and production of fiction becomes the only one single possible sociality. Discussion. In transitive societies, a paternalistic mechanism of "securing" rights as privileges (Berman) is dominant. As a result, the rights are nullified, not reproduced at the level of being and, ultimately, do not reach the average citizen. On the grounds of impossibility of securing the law in the real life, the political and legal discourse of transitive societies affirms a manipulative component aimed at implanting the simulacra of the legal space. The very manipulation is used by the authorities as a mechanism for asserting non-law in the society. Conclusion. Despite the unification of the legal systems of different countries in accordance with the requirements of international law, people in most transitive societies of the traditionalist type continue to be trapped in the tribalism of interpersonal relationships. In such circumstances, the implementation of any legal ideas in the legislative system of the transitive countries becomes in practice prohibitive and repressive.
В статье, в контексте основных дискурсивно-правовых характеристик транзитивных обществ традиционалистского типа, раскрываются структурные компоненты, обусловливающие трансформации права и правосознания. Обосновывается тезис, что данные компоненты детерминируют соответствующие роли и функции права, а также отвечают за практическую реализацию прав и свобод в транзитивных обществах. Несмотря на то, что в глобализированном мире юридические системы и законодательство разных стран унифицируются в соответствии с нормами международного права, в транзитивных обществах регулятором отношений выступают не правовые нормы, а исторически сложившиеся неписаные правила социальных действий. В связи с этим, право переходит там в форму неправа, а правосознание имеет девиантные проявления. Этообусловливает репрессивную роль права, которая в нелиберальный системе отношений раскрывается как его противоположность, то есть, по сути, - неправо. В статті здійснюється соціально-філософське дослідження основних структурних компонентів, що зумовлюють трансформації права і правосвідомості в транзитивних суспільствах глобалізованого світу. Обґрунтовується положення, що дані компоненти детермінують відповідні ролі й функції права, а також відповідають за практичну реалізацію прав і свобод у транзитивних суспільствах. Незважаючи на те, що в умовах глобалізації юридичні системи та законодавство різних країн уніфікуються відповідно до норм міжнародного права, в транзитивних суспільствах регулятором відносин виступають не правові норми, а неписані правила соціальних дій, які склалися історично. Через це, право переходить там у форму неправа, а правосвідомість має девіантні прояви. Це обумовлює репресивну роль права, яка у неліберальній системі відносин розкривається як його протилежність, тобто, по суті, – неправо. |
|
| Publisher |
National Aviation University
|
|
| Contributor |
—
— — |
|
| Date |
2019-12-19
|
|
| Type |
—
— — |
|
| Format |
application/pdf
application/pdf application/pdf |
|
| Identifier |
http://jrnl.nau.edu.ua/index.php/VisnikPK/article/view/14425
10.18372/2412-2157.30.14425 |
|
| Source |
Proceedings of the National Aviation University. Series: Philosophy, Cultural; Том 30, № 2 (2019); 61-68
Вестник Национального авиационного университета. Серия: Философия, Культурология; Том 30, № 2 (2019); 61-68 Вісник Національного Авіаційного Університету. Серія: Філософія. Культурологія; Том 30, № 2 (2019); 61-68 |
|
| Language |
uk
|
|